佛教史传 · 西域游记与地理记录

高僧法顯傳

高僧法顯傳 · 東晉 · 法顯記

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2085

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佛既成道與諸弟子遊行。語云。此本是吾

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割肉貿鴿處。國人由是得知。於此處起塔金

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銀挍飾。從此東下五日行到揵陀衛國。是

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阿育王子法益所治處。佛為菩薩時。亦於此

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國以眼施人。其處亦起大塔金銀挍飾。此國

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人多小乘學。自此東行七日。有國名竺剎尸

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羅。竺剎尸羅漢言截頭也。佛為菩薩時。於此

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處以頭施人。故因以為名。復東行二日至投

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身餧餓虎處。此二處亦起大塔。皆眾寶挍飾。

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諸國王臣民競興供養。散華然燈相繼不絕。

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通上二塔彼方人亦名為四大塔也。從揵陀

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衛國南行四日到弗樓沙國。佛昔將諸弟子

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遊行此國。語阿難云。吾般泥洹後當有國王

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名罽膩伽。於此處起塔。後罽膩伽王出世。

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出行遊觀時。天帝釋欲開發其意。化作牧牛

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小兒。當道起塔。王問言。汝作何等。答言。作

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佛塔。王言大善。於是王即於小兒塔上起塔。

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高四十餘丈眾寶挍飾。凡所經見塔廟壯麗

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威嚴都無此比。傳云。閻浮提塔唯此塔為

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上。王作塔成已小塔即自傍出大塔南。高三

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尺許。佛鉢即在此國。昔月氏王大興兵眾。來

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伐此國欲取佛鉢。既伏此國已。月氏王等篤

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信佛法。欲持鉢去。故大興供養。供養三寶

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畢。乃挍飾大象置鉢其上。象便伏地不能得

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前。更作四輪車載鉢。八象共牽復不能進。王

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知與鉢緣未至。深自愧歎即於此處起塔及

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僧伽藍。并留鎮守種種供養。可有七百餘

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僧。日將欲中眾僧則出鉢與。白衣等種種供

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養。然後中食。至暮燒香時復爾。可容二斗

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