高僧法顯傳

陌。辦眾華香供養之具。如是唱已王便夾

道兩邊作菩薩五百身已來種種變現。或作

須大拏。或作睒變。或作象王。或作鹿馬。如是

形像皆彩畫莊挍。狀若生人。然後佛齒乃出

中道而行。隨路供養到無畏精舍佛堂上道

俗雲集燒香然燈。種種法事晝夜不息。滿九

十日乃還城內精舍。城內精舍至齋日則開

門戶禮敬如法。無畏精舍東四十里有一山

中有精舍名支提。可有二千僧。僧中有一

大德沙門。名達摩瞿諦。其國人民皆共宗仰。

住一石室中四十許年。常行慈心能感蛇鼠。

使同止一室而不相害。城南七里有一精舍

名摩訶毘呵羅。有三千僧住。有一高德沙門

戒行清潔。國人咸疑是羅漢。臨終之時王來

省視。依法集僧而問。比丘得道耶。其便以實

答言。是羅漢。既終王即按經律以羅漢法葬

之。於精舍東四五里積好大薪。縱廣可三丈

餘。高亦爾近。上著栴檀沈水諸香木。四邊

作階。上持淨好白㲲周匝蒙積作大輿床。

似此間𨎪車。但無龍魚耳。當闍維時王及

國人四眾咸集以華香供養。從輿至墓所。王

自華香供養。供養訖舉著𧂐上。以酥油遍

灌。然後燒之。火然時人人敬心各脫上服

及羽儀傘蓋遙擲火中以助闍維。闍維已收

斂取骨即以起塔。法顯至不及其生存唯見

葬。時王篤信佛法。欲為眾僧作新精舍。先

設大會飯食供養已。乃選好上牛一雙。金

銀寶物莊挍角上。作好金犁王。自耕墾

規郭四邊。然後割給民戶田宅書以鐵券。自