弘明集

神者必是熊羆虎豹。自稱仕人神者必是猨

猴㹢玃。自稱宅舍神者必是犬羊猪犢。門戶

井竈破器之屬。鬼魅假形皆稱為神。驚恐萬

姓。淫鬼之氣。此皆經之所載。傳之明驗也。

自汝妖祥漸踰六載。招來四遠靡不響應。送

疾而往者如小水歸海。獲死而還者哀呼盈

路。重者先亡便云算盡。輕者易降自稱其福。

若使重患難濟則汝無恩。中容之疾非汝所

救。二者無効。焉可奉事。乃令群民投心歸

命。既無良醫善藥。非散髮之能降。經旬歷月

曾無影報。以此推之。有何證驗。又國大元

桓王及封錫。六國之懿節。三台之輔光。讚

皇家黎無慈悅。天禍謬加體嬰微疾。謂汝

之祇能感靈德。故宣德信命詣汝神殿。獻薦

三牲加贈珍異。若汝聖道通乾致妙者。何不

上啟九皇下諮后土。參集百靈顯彰妙術。使

國良輔消疾獲安。既無響應。乃奄薨遐。驗

此虛妄焉足奉哉。

又昔太山石立社移神靈降象遐聲萬代。此

則乾坤之所感。顯為時瑞。汝託稱其聖。既不

能興雲致雨以表神德。圖妖邪以損真道。正

使汝能因盤動箸舉杯盡酒。猶為鬼幻。非為

真正。況無其徵有何神也。又太山者則閻羅

王之統。其土幽昧與世異靈。都錄使者降同

神行。定本命於皇記。察都籍於天曹。群惡無

細不捨。纖善小而無遺。總集魂靈非生人應

府矣。而何弊鬼詐稱斯旨。橫恣人間欺殆萬

端。蓬林之樹烏鵲之野。翕動遠近列于祠典。

聚會男女樹俗之心。穢氣外釁梟聲遠布。毒