弘明集

弘明集卷第十一

梁楊都建初寺釋僧祐律師撰

何令尚之答宋文皇帝讚揚佛教事

高明二法師答李交州淼難佛不見形事

司徒文宣王書與孔中丞稚珪釋疑惑

恒標二公答姚主勸罷道書

僧䂮僧遷鳩摩答姚主奏

遠法師答桓玄勸罷道書

釋僧巖答劉青州勸還俗書

30何令尚之答宋文皇帝讚揚佛教事(一一)何令尚之答宋文皇帝讚揚佛教事

元嘉十二年五月五日。有司奏。丹陽尹蕭

謩之上言稱。佛化被于中國已歷四代。塔寺

形像所在千計。進可以繫心。退足以招勸。

而自頃世以來。情敬浮末。不以精誠為至。

更以奢競為重。舊宇頹阤曾莫之修。而各造

新搆以相跨尚。甲地顯宅於茲殆盡。林

竹銅綵靡損無極。違中越制宜加檢裁。不為

之防流遁未已。請自今以後。有欲鑄銅像者。

悉詣臺自聞。興造塔寺精舍。皆先詣所在二

千石。通發本末。依事列言本州。必須報許。然

後就功。其有輒鑄銅制輒造寺舍者。皆以不

承用詔書。律論銅宅材瓦悉沒入官。奏可。

是時有沙門慧琳。假服僧次而毀其法。著白

黑論。衡陽太守何承天。與琳比狎雅相擊揚。

著達性論。並拘滯一方詆呵釋教。永嘉太守