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弘明集卷第二
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梁楊都建初寺釋僧祐撰
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3明佛論(宗炳)(二)明佛論晉宗炳
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夫道之至妙。固風化宜尊。而世多誕佛。咸以
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我躬不閱遑恤于後。萬里之事百年以外。皆
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不以為然。況復須彌之大。佛國之偉。精神
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不滅。人可成佛。心作萬有。諸法皆空。宿緣綿
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邈億劫乃報乎。此皆英奇超洞理信事實。黃
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華之聽豈納雲門之調哉。世人又貴周孔書
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典。自堯至漢。九州華夏曾所不暨。殊域何
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感漢明。何德而獨昭靈彩。凡若此情又皆牽
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附。先習不能曠以玄覽。故至理匪遐而疑以
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自沒。悲夫。中國君子明於禮義。而闇於知人
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之心。寧知佛之心乎。今世業近事謀之不
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臧。猶興喪反之。況精神我也。得焉則清升
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無窮。失矣則永墜無極。可不臨深而求履薄
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而慮乎。夫一局之弈形算之淺。而弈秋之心
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何甞有得。而乃欲率井蛙之見妄抑大猷。至
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獨陷神於天穽之下。不以甚乎。今以茫昧之
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識。燭幽冥之故。既不能自覽監於所失。何
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能獨明於所得。唯當明精闇向推夫善道居。
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然宜修以佛經為指南耳。彼佛經也。包五典
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之德。深加遠大之實。含老莊之虛。而重增皆
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空之盡。高言實理肅焉感神。其映如日其清
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如風。非聖誰說乎。謹推世之所見而會佛之
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理為明。
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論曰。今自撫踵至頂。以去凌虛心往而勿
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