續集古今佛道論衡

帝曰。摩騰法師曾為朕說法言。佛有四種法

身。所謂法報應化。一者法身。無為無相無主

無宗。蕩寂空無自然澹泊。二者報身。獨立無

侶朗然無匹。光耀世界自在隱顯。三者應身。

備諸形色言行無端。任物千圖神應萬變。四

者化身。開演正法導以三乘。利潤蒼生隨機

化寤。諸大德須知。佛有四種法身。出沒自

在不可思議。其用也則萬像俱應。其息也則

託入幽玄。此是智惠之大山。涅槃之巨海。必

須敬信得福無量。

褚信問曰。不審帝說涅槃是何句義。帝曰。

涅槃無為淡泊自然。此四者一味耳。如似眼

目異名焉。

褚信問。涅槃之義有幾種。

帝曰。摩騰法師曾與朕說法云。涅槃義乃有

多種。言入聖位中者。涅槃有五種。一者隨分

涅槃。二者有餘涅槃。三者覺滅涅槃。四者方

便涅槃。五者究竟涅槃。

褚信問曰。未審。五者其義云何。帝曰。一者小

乘初果。須陀洹果斯陀含果阿那含果。各受

人天報盡得生初禪。或生二禪。或生三禪。是

名隨分涅槃。二者小乘極果阿羅漢。善蔽六

根證七識空智。得生四禪。或生空處。是名有

餘涅槃。三者中乘辟支佛果。觀十二因緣證

滅盡樂。得生識處乃至非想非非想處。是名

覺滅涅槃。四者大乘。初地已上菩薩常居六

道。出入生死不捨眾生。隨類受形而教化之。

清淨願行不退菩提。是名方便涅槃。五者菩

薩。於無量劫世常在生死海中。歷諸勤苦修