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梵行。或可教禮敬行。或教事佛。或教事日月
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神。或教事江海神。或教事諸山神。或教事
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水火神。或教事社稷神。或教事先師神。如是
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等種種神明悉教事之眾生。從劫初已來學
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習久遠。雖值佛出世。有鈍根者咸言。我之
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事從元皇已來尊仰。佛雖神異其教近耳。何
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能捨本從今。爾時執見者在其道不滅。
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帝曰。佛道之中亦有仙號以不。法師對曰。
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仙者並傳梵行。多諸伎術。是以為世所上。
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佛初成道時。坐於菩提樹下。世人未識是佛
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光明顯照。咸言摩訶大仙生。未曾有也。舍利
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弗目連等。坐臥空中神化自在。各相謂言。此
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是大弟子天仙也。佛以隨機應顯佛號生
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帝曰。弟子蒙師說法心想朗然。未審法師。
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預設何法欲調伏道士。
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法師。對曰。龍吟雲起。非蚯蚓之所能。虎嘯風
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生。非跛驢之所及。雷門無施布鼓。電曜豈懼
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螢光。敵對即施何用預搔待痒。
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帝乃大笑。弟子知師有證達之理。無畏懼焉。
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法師對曰。貧道未得過人法。又不敢增上慢。
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譬如弟子爵位封王。帝命將勅巡省革易
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風俗。其王見到郡縣官人豈有不懼以不。
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帝曰。使者既是朕子。又行朕命。至於州郡縣
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豈敢不懼法師又問曰。王巡省之次。郡縣
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令長敢在王前行自在以不。
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帝曰。承朕威命所在。官人懲肅畏法。寧敢自
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在法師曰。如是如是。誠如帝說。貧道出家
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人。亦名法王子。所持正法亦是法王金口所
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