汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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言。若今得子可生歡喜。彼天見之喜心增

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上。必知其妻得天童子。二天心喜七日滿已

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長髮旋動。清淨無垢天衣具足。即彼天來生

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七日之中憶念我某處退生此天中某我父母

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我作善業極生喜。喜生已則心欲得即便行。

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往詣彼處如醉象行。臂如象鼻洪圓纖長胸

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則平正。臂如金色上下身麁中身則細。行則

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庠審深心勇健。腰如弓弝背骨平直。兩髀洪

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滿如芭蕉樹。善知天法髭鬚短細天香甚香。

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爪甲赤薄身體香潔。無主莊嚴取以嚴身。天

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無病苦。於宮殿中次第漸行。見無主天女

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見天童子。一切悉來圍遶而住。作如是言。聖

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子善來。此汝宮殿。我無夫主。久離夫主。獨有

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童子。我今年少。妙色具足。應相供養。乳若金

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瓶。面如蓮華開敷之色。如雲電行端正可

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喜。我是天女。今相供養奉給走使。此戲樂處。

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如是婦女而來近之奉給供養。彼三十三天

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有善法堂。天眾集處。有八萬四千柱。皆是眾

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寶所成。入者無諸惡觸蚊虻等過。亦無眠睡

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懈怠頻申等過。無量百千天女欲心戲笑。無

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有嫉心鬪諍等過。頰淨無垢如月鏡輪。天女

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之法以香彩色用點頰額以莊嚴面。天女詠

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聲共相娛樂。起世經云彼於天中。或在天子。

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或在天女。或於坐處。或兩膝內。或兩股間

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忽然而生。初生出時即如人間十二歲兒。若

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是天男即在天子坐處膝邊隨一處生。若是

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天女即在天女兩股內生。既出生已彼天即

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稱是我兒女。初生之時以自業故得三種念。

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一自知從某處死。二自知今此處生。三知彼

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