法苑珠林

稱為釋迦。以釋迦住大樹蓊蔚枝條之陰。是

故名為奢夷耆耶。以其本於迦毘羅仙

處所。住故因城立名。故名迦毘羅婆蘇都。時

甘蔗王三子。沒後唯一子在。名尼拘羅

長阿含經云。住直樹林。又號釋林。因林為

姓。又父王聞四子端正。曰此真釋子也。

4降胎部(八)降胎部第四

述意部現衰部觀機部呈祥部降

胎部獎導部

1述意部述意部第一

夫誠心內感則至覺如在。形力外殫則法身

咫尺。是以能仁本師隨緣訃機。愍焰宅之

既焚。傷欲流之永霧。託白淨之宮。降摩耶

之胎。啟黃金之色。破無明之闇。居茲三惑。示

畫篋之非真。出彼四門。驚浮雲之易滅也。

2現衰部現衰部第二

如因果經云。爾時善慧菩薩功行滿足。位登

十地。在一生補處。近一切種智。生兜率天名

聖善。為諸天主說於一生補處之行。亦於十

方國土現種種身。為諸眾生隨宜說法。期運

將至當下作佛。即觀五事。一者觀諸眾生熟

與未熟。二者觀時至與未至。三者觀諸國土

何國處中。四者觀諸種族何族貴盛。五者觀

過去因緣誰最真正應為父母。觀此五已即

下生者。不能廣利諸天人眾。仍於天宮現五

種相。令諸天子皆悉覺知菩薩期運應下作

佛。一者菩薩眼見瞬動。二者頭上華萎。三者

衣受塵垢。四者腋下汗出。五者不樂本坐。諸

天眾見菩薩有此異相。心大驚怖。身諸毛孔