法苑珠林

家我等當死。子白父母。若不聽我者。我從

今日不飲不食。不昇床坐亦不言說。作是誓

已。一日不食乃至六日。父母知識八萬四千

諸婇女等。同時悲泣。禮大精進尋聽出家。

既得出家。持像入山。取草為座。在畫像前結

跏趺坐。一心諦觀此畫像不異如來。如來像

者非覺非知。一切諸法亦復如是。無相離相

體性空寂。作是觀已。經於日夜成就五通。具

足無量得無礙辯。得普光三昧具大光明。以

淨天眼見於東方阿僧祇。佛以淨天耳聞佛

所說悉能聽受。滿足七月。以智為食。一切諸

天散華供養。從山而出來至村落。為人說法。

二萬眾生發菩提心。無量阿僧祇人住於聲

聞緣覺功德。父母親眷皆住不退無上菩提。

佛告迦葉。昔大精進今我身是。由此觀像今

得成佛。若有人能學如此觀。未來必當成無

上道。

感應緣感應緣

自法移東漢教漸南吳。佛像靈祥充牣區

宇。而群錄互舉。出沒有殊。至於瑞迹蓋無

異也。今依敘列而罕以代分。何者或像陳晉

代。而曆表隋唐。或陶化在人。而迹從倚

伏。故不獲銓次。依緣而辯集之。

東漢雒陽畫釋迦像緣南吳建業金像從

地出緣西晉吳郡石像浮江緣西晉泰山

七國金像瑞緣東晉楊都金像出渚緣東

晉襄陽金像游山緣東晉荊州金像遠降緣

東晉吳興金像出水緣東晉會稽木像香

瑞緣東晉吳郡金像傳真緣東晉東掖門