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彌盛駭懼而返。復有奉五斗米道費老之
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往曰。斯吾師也。復共往接。風浪如初。有奉
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佛居士吳縣朱膺。聞之歎曰。將非大覺之垂
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降乎。迺潔齋共東靈寺帛尼及信佛者數人。
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至瀆口稽首迎之。風波遂靜。浮江二人隨潮
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入浦。漸近漸明。乃知石像。將欲捧接。人力未
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展。聊試擎之。飄然而起便輿。還通玄寺。看像
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背銘。一名惟衛。二名迦葉。莫測帝代而書
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迹分明。舉高七尺。施設法座。欲安二像。人雖
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數十而了不動。復重啟請翻然得起。以事表
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聞朝廷。士庶歸心者十室而九。沙門釋法開。
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來自西域。稱經說。東方有二石像及阿育王
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塔。有供養禮覲者。除積劫罪。
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又別傳云。天竺沙門一十二人。送像至郡。像
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乃水上不沒不行。以狀奏聞。下勅聽留吳郡
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西晉泰山七國金像瑞緣西晉泰山金輿谷朗公寺。昔中原值亂永嘉
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失馭。有沙門釋僧朗。所居之山常有雲陰。俗
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異其禎。威聲振遠。天下知聞。于時無主英雄
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負圖。七國宗廟敬以崇福焉。諸國競送金銅
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像并贈寶物。朗恭事盡禮每陳祥瑞。今居一
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堂門牖常開。鳥雀不近雜穢不著。遠近嗟異。
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其寺至今向三百五十年。
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東晉楊都金像出渚緣東晉成帝咸和年中。丹陽尹高悝。往還市闕。
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每張侯橋浦有異光現。乃使吏尋之獲金像
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一軀。西域古製。光趺並闕。悝下車載像。至
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長干巷口。牛不復行。悝止御者任牛所往。遂
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徑赴長干寺。因安置之。楊都翕然勸悟者甚
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眾。像於中霄。忽放金光。歲餘臨海縣漁人
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