法苑珠林

可借視。大意舒手示其四珠。海神便搖其手

使珠墮水。大意自念。王與我言。此珠難保。

我幸得之。今為此子所奪非趣也。即語海神

言。我自勤苦經涉險阻得此珠來。汝反奪我

今不相還。我當抒盡海水。海神知之。問言。

卿志奇高。海深三百三十六萬由延。其高

無涯。奈何竭之如日終不墮地。如大風不可

攬束。日尚可墮。風尚可攬。大海水不可抒令

竭也。大意笑答之言。我自念前後受身生死

壞敗。積骨過於須彌山。其血流過五河。尚

欲斷之生死之根本。但此小海何足不抒。

我昔供養諸佛誓願言。令我志行勇於道決

所向無難。當移須彌山竭大海水。終不退意。

便一心以器抒海水。精誠之意四天王來助

大意。抒水三分已二。於是海中諸神皆大振

怖。共議言。今不還珠者非小故也。水盡泥

出壞我宮室。海神於是便出眾寶以與大意。

大意不取。但欲得我珠。終不相置。海神知其

意盛便出珠還之。大意得珠還其本國。恣意

大施。自是以後境界無復飢寒窮乏之者。佛

告諸比丘。昔大意者。我身是也。阿難白佛。

以何功德致此四珠眾寶隨之。佛言。乃昔維

衛佛時。大意當以四寶為佛起塔。供養三尊

持齋七日。是時有五百人。同時共起寺。或懸

繒燃燈者。或燒香散華者。或供養比丘僧

者。或誦經講說者。今皆值佛並悉得度。

故僧祇律云。時海神便作是念。假使百年抒

此海水。終不能減毛髮許。感其專精即還其

寶。是時海神為婆羅門。而說偈言。