法苑珠林

誦經。鎖忽自解落地。雄驚告忻玄。忻玄共視。

鎖堅全在地。而鉤鎖相離數尺。即告守者。其

夜監察御史張守一宿直。命吏開鎖以火燭

之。見鎖不開而相離甚怪。又重鎖。紙封書上

而去。雄如常誦經。五更中鎖又解落有聲。雄

又告忻玄等。至州告敬玄。視之。封題如

故而鎖自相離。敬玄素不信佛法。其妻讀經。

常謂曰。何為胡神所魅而讀此書耶。及見雄

此事。乃深悟不信之咎。方知佛為大聖也。時

忻亦誦八菩薩名滿三萬遍。晝鎖解落。視之

如雄不異。其事臺中內外具皆聞見。不久

俱免。

唐沙門道積諫志唐蒲州普救寺釋道積。河東安邑縣人也。俗

姓相里。名子才。既莅玄門更名道積。其先蓋

鄭大夫子產之苗裔矣。昔子產生初執拳而

出。啟手觀之文成相里。其後因而氏焉。父宣

恢廓有大志。用好學該富宗尚嚴君。積早習

丘墳。神氣爽烈博通經論。大小洞明成匠道

俗。並潤朱藍。結宗慈訓遠近通洽。而深護

煩惱重慎譏疑。尼眾歸依初不引顧。每謂眾

曰。女為戒垢聖典常言。佛度出家損滅正法。

尚以聞名污心。況復面對無染。且道貴清顯

不參非濫。俗重遠嫌君子攸奉。余雖不逮請

遵其度。由此受戒教授沒齒未登。參謁諮

請不聽入室。斯則骨梗潔己清貞高蹈。河東

英俊莫與同風。先是沙門寶澄滿。初於普

濟寺創營大像百丈。萬功纔登其一。不卒

此願而澄早逝。鄉邑耆艾請積繼之。乃惟大

像造之未成也。引七貴而崇樹之。修建十