法苑珠林

又百喻經云。昔有一人。說王過罪。而作是言。

王甚暴虐治政無理。王聞是語既大瞋恚竟

不究悉。信傍佞人捉一賢臣。仰使剝脊取百

兩肉。有人證明此無是語。王心便悔索千兩

肉用為補脊。夜中呻喚甚大苦惱。王聞其聲

問言。何以苦惱。取汝百兩十倍與汝。意不

足耶。何故苦惱傍人答言。大王如截子頭。雖

得千頭不免子死。雖十倍得肉不免苦痛。愚

人亦爾。不畏後世貪濁現樂。苦切眾生調發

百姓。多得財物。望得滅罪而得福報。譬如彼

王割人之脊取人之肉以餘肉補望使不痛。

無有是處。

又雜譬喻經云。昔有國王喜食人肉。勅厨士

曰。汝等夜行密採人來以供厨食。以此為常。

臣下咸知。即共斥逐捐於界外。更取良賢以

為國王。於是噉人王。經十三年後身生兩翅。

飛行噉人無復遠近。向山樹神請求祈福。當

取國王五百人身祠山樹神使我還復國。王

便飛行取之。已得四百九十九人。將之山谷

以石塞口。時有國王。將諸後宮詣池浴戲。始

出宮門逢一道人說偈求乞。王即許之。還宮

當賜金銀。時王入池當欲澡洗。其噉人王。空

中飛來抱王將去。還於山中。國王見噉人

王。不恐不怖顏色如故。噉人王曰。吾本怖

人當持祠天。已得四百九十九人。今得卿一

人其數己滿殺以祠天。汝何不懼。國王對曰。

人生有死。物成有敗。合會有離。對來分之。何

須愁耶。旦出宮時路逢道人。為吾說偈。即許

施物今未得與。以是為恨。今王弘慈寬恕假