法苑珠林

見彼店內茅草鋪上有一百頭臭爛死魚。置彼

草鋪。見已告彼長老難陀作如是言。難陀。汝

來取此魚鋪一把茅草。其彼難陀而白佛言。

如世尊教。作是語已即於彼店魚鋪下。抽取

一把臭惡茅草。既執取已。佛復告言。長老難

陀。少時捉住還放於地。難陀白言。如世尊

教。即把草住。爾時難陀捉得彼草。經一時頃

便放於地。爾時佛復告難陀言。汝自嗅手。爾

時難陀即嗅其手。爾時佛復告難陀言。汝手

何氣。長老難陀報言。世尊。唯有不淨腥臭氣

也。爾時佛告長老難陀。如是如是。若人親近

諸惡知識。共為朋友交往止住。雖經少時共

相隨順。後以惡業相染習故。令其惡聲名聞

遠至。爾時世尊。因斯事故。而說偈言。

猶如在於魚鋪下以手執取一把茅

其人手即同魚臭親近惡友亦如是

頌曰。

峨峨王舍城欝欝靈竹園

中有神化長巧誘入幽昏

善人慕授福惡友樂讐怨

善惡昇沈異薰蕕別路門

55擇交篇(五一)擇交篇第五十五

1述意部述意部第一

蓋聞。經說善知識者。不得暫離。惡知識者。不

得暫近。但凡夫識心譬同素絲。隨緣改轉受

色有殊。境來熏心。心應其境心境相乘善惡

業現。故知三寶所資在物為貴。其德既弘其

功亦大。願捐棄惡友親近善人。非直自行得

成。亦使幽顯歸心也。