法苑珠林

兒。追而從乞。不即與之。乃至佛圖手捉二丸。

而要之言。汝若能自食一丸。以一丸施僧者。

當以施汝。即相然可。以一歡喜丸布施眾僧。

然後於文殊師利許受戒發心作佛。如是布

施能令受戒發心作佛。頌曰。

善惡自相違明闇不同止

聖人愍迷徒乘機入生死

慕德祛囂煩懲心見真理

擇交惡自終出苦方有始

感應緣感應緣

魏沙門釋超達魏沙門釋僧朗齊沙

門釋道豐

魏沙門釋超達魏滎陽釋超達。未詳氏族。元魏中行業僧也。

多知解善呪術。帝禁圖讖尤急。所在搜訪。有

人誣達。乃收付滎陽獄。時魏博陵公檢勘窮

劾。達以實告。公遂大怒。以車輪繫頸嚴防

衛之。自知無活專念觀音。至夜四更忽不見

輪。唯見守者皆大昏睡。因走出外將欲遠避。

以繫獄囚久。脚遂𮜭急不能遠行。至曉虜騎

四出追之。達急伏臥草中。兵騎蹋草悉皆靡

遍。對逼不見仰看虜面。悉以皮障目。達一

心服死唯專誠稱念。夜中虜去尋即得脫。又

有僧明道人。為北臺石窟寺主。魏氏之王天

下。每疑沙門為賊。官收數百僧。並五繫縛之。

僧明為魁首以繩急繫。從頭至足。剋明斬決。

僧明大悑。一心念觀世音。至於半夜覺繩小

寬。私心欣幸精誠彌切。及曉索繩都斷。既因

得脫。逃逸奔山。明旦獄監來覓不見唯有斷

繩在地。知為神力所加。非關人事。即以奏聞。