汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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不可稱計。百千萬歲脫出無期。地獄罪畢生

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畜生中。象馬牛羊駝驢犬等。經百千歲以償

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他力。畜生罪畢生餓鬼中。飢渴苦惱不可具

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言。初不聞有漿水之名。經百千歲受如是苦。

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惡道罪畢出生人中。若生人中得二種報。一

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者貧窮。衣不蓋形。食不充口。二者常為王賊

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火水及以惡賊劫。又正法念經云。何名盜。

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若人思惟。欲令種種穀麥我獨成就令世間

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人五穀不登。常作如是不善思惟。復於異時。

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眾生薄福。田苗不收。如是惡人。見世飢饉。心

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生歡喜。如我所念。於市糶賣。曲心巧偽。量

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諸穀麥。誑惑於人。究竟成業。若心思惟。名為

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思業。若作誑時。名為誑業。作誑業已。名究竟

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7遺物部遺物部第七

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如正法念經云。若見道邊遺落之物。若金若

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銀及餘財寶。取已唱令。此是誰物。若有人言。

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此是我物。當問其相。實者當還。若無人認。七

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日持行。日日唱之。若無主認。以此寶物付王

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大臣州郡令長。若王大臣州郡令長。見福德

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人不取此物。後當護持佛法眾僧。是名不

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又僧祇律云。若見遺衣物者。當唱令之。無主

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者懸著高顯處令人見。若言是我物。應問

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言。汝物何處失。答相應者與。若無識者。應停

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至三月已。若塔園中得者。即作塔用。僧園中

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得者。四方僧用。若貴價物者。謂金銀瓔珞不

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得露現。唱令得寶。人應審諦。數看有何相貌

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然後舉之。人來認時相應者與。對眾多人與。

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