汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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浴著白淨衣。將子婦等眷屬。往詣佛所。稽

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首作禮。白世尊曰。我今持齋善。世尊問曰。

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居士婦今持何等齋耶。齋有三種。云何為

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三。一者放牛兒齋。二者尼揵齋。三者聖八

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支齋。云何名放牛兒齋者。若放牛兒。朝放

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澤中。晡收還村。彼還村時。作如是念。我今

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日在此處放牛。明日當在彼處放牛。我今日

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在此處飲牛。明日當在彼處飲牛。我牛今日

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在此處宿止。明日當在彼處宿止。如是有人。

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若持齋時。作是思惟。我今日食如此之食。明

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日當食如彼食也。我今日飲如此之飲。明日

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當飲如彼飲也。我今日含消如此含消。明

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當含消如彼含消。其人於此晝夜樂著欲過。

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是名放牛兒齋。若如是持齋。不獲大利。不

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得大果。無大功德。不得廣布。云何名尼揵

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齋耶。若出家尼揵者。彼勸人曰。汝於東方

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過百由延外。有眾生者。擁護彼故。棄捨刀

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仗。如是南西北方亦爾。或脫衣裸形。我無

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父母妻子。勸進虛妄之言。將為真諦。或執

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苦行自餓諸邪法等。是名尼揵齋也。若如是

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持齋者。亦不獲大利。不得大果。無大功德。

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不得廣布。云何名為聖八支齋。多聞聖弟子。

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若持齋時作是思惟。阿羅訶真人。盡形壽。離

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殺斷殺棄捨刀仗。有慚有愧。有慈悲心。饒

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益一切。乃至蜫蟲。於殺淨心。乃至盡形壽。

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離非時食斷非時食。一食不夜食樂於時食。

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我以此支於阿羅訶等同無異。是故說齋。彼

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住此聖八支齋已。於上當復憶念如來無所

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著等十號。出世淨法。捨離穢污惡不善法。

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