法苑珠林

其妻金鬘聞夫挑眼。號泣雨淚驚哭而來。

見已悶絕良久乃蘇。時駒那羅以偈曉之曰。

昔吾為惡業今日自還受

一切世間苦恩愛會別離

汝當諦思惟何應大啼哭

又阿育王經云。時駒那羅王答婦。我等自造

今日受之。恩愛會離何用啼哭。為使人驅

出。夫婦相將彈琴歌乞以自存活。展轉而行。

歸還本國。欲入王宮。門人約之。即至門外

象厩中宿。向曉彈琴。自宣苦事。王聞琴聲。

情切憶子。即遣人喚。既至王所。王見眼盲

形容瘦惡衣裳弊壞。都欲不識見少形相。

尋即問言。汝是我子駒那羅不。答言。我是。

王聞其語。悶絕躄地水灑乃蘇抱著膝上。手

摩抆眼啼泣而言。汝眼本似駒那羅。故遂為

字。今悉無有。以何為名。誰挑汝眼。使汝辛

苦樵瘁乃爾。速疾語我。我今見汝形體樵

瘁。譬如猛火燒我身心都悉壞盡。子語王言。

願莫憂惱。我自造業不可怨他。得父王書齒

印勅挑。王立誓言。若我勅挑當自截舌。若

與齒印當拔我齒。若我眼見自挑其眼。王後

推察知是羅剎作書遣挑。王呼罵曰。不吉惡

物何地載汝。汝於今者不自陷沒。汝實我怨。

詐懷親附。種種罵訖。積胡膠火而燒殺之。

又付法藏傳云。時駒那。羅王子起大悲心。而

白父言。今若加報於彼。必當累劫共為怨害。

譬如因聲即有響應。亦如嬰兒未識義理罵辱

父母無謙敬心。而此父母豈於其兒起瞋恨

耶。一切眾生亦復如是。常為煩惱之所覆蔽。