法苑珠林

舍利弗言。時受時食食不盡者。非時復食。或

有時受。至非時食。復得福不。佛言。時食淨

者是即福田。是即出家。是即僧伽。是即天

人良友。是即天人導師。其不淨者。猶為破

戒。是大劫盜。是即餓鬼。為罪窟宅。非時索

者。以時非時輒與。是與食者。即名退道。是

名惡魔。是名三惡道。是名破器。是癩病

人。壞善果故。偷乞自活。是故諸婆羅門不

非時食。外道梵志亦不邪命食。況我弟子知

法行法而當爾耶。凡如此者。非我弟子。是

盜我法利著無法人。是名盜食非法之人。盜

與盜受。一團一撮片鹽片酢。皆死墮燋腸地

獄吞熱鐵丸。從地獄出生猪狗中食諸不淨。

又生惡鳥。人怪其聲。後生餓鬼。還伽藍中。

處其圊內噉食穢污。百千萬歲。更生人中

貧窮下賤。人所棄惡。不可言說。人不信用。

不如盜一人物其罪尚輕。割奪多人故。良福

田故。斷絕出世道故。

又揵陀國王經云。佛在世時。時有國王。號

名揵陀。奉事婆羅門。婆羅門居在山中。多

種果樹。時有擔樵人毀其果樹。婆羅門見之。

便將詣王所言。是人無狀殘敗我果樹。王

當治殺。王敬事婆羅門。不敢違之。即為殺

之。自後未久有牛食人稻。其主遂捶折其

一角。血流備面。痛不可忍。牛復到王所白

言。我實無狀食此人少稻。今折我角。稻主

亦追到王所。王曉鳥獸語。王語牛言。我當

為汝殺之。牛即報言。今雖殺此人亦不能令

我不痛。但當約勅後莫如之。王便感念言。