法苑珠林

我事婆羅門。但坐果樹。令我殺人。不如此

牛。今事此道復不免生死。何用此道。便到佛

所。五體投地。為佛作禮。願受五戒十善。佛

言。布施持戒現世得福。忍辱精進一心智慧。

其福無量。後生天上。王即歡喜得須陀洹。

阿難白佛言。此王與牛本何因緣。佛言。乃昔

拘那含牟尼佛時。王與牛為兄弟作優婆塞。

供持齋戒一日一夜。王守法精進不敢懈怠。

壽終升天。天上壽盡下為國王。牛時犯齋夜

食。後受其罪。罪畢復作牛五百世。尚有宿識

故來開寤王意。牛後七日壽終上生天上。佛

言。四輩弟子受持齋戒不可犯也。

又法句喻經云。佛在舍衛國祇樹給孤獨園

精舍中。為天人龍鬼說法。東方有國名欝

多羅波提。有婆羅門等五百人。相率欲詣恒

水岸邊。有三祠神池。沐浴垢穢。裸形求仙。

如尼揵法。道由大澤。迷不得過。中道乏糧。

遙望見一大樹。如有神氣。想有人居。馳趣

樹下。了無所見。婆羅門等舉聲大哭。飢渴

委厄窮死斯澤。樹神現身問諸梵志。道士那

來。今欲何行。同聲答曰。欲詣神池澡浴望仙。

今日飢渴幸哀矜濟。樹神舉手。百味飲食從

手流溢。給眾飲食皆得飽滿。其餘飲食足供

道糧。臨當別去。詣神請問。本行何德致此

巍巍。神答梵志。吾本所居在舍衛國。時國

大臣。名曰須達。飯佛眾僧於市市酪。無

提酪者。倩我提之。往到精舍使我斟酌。訖行

澡水儼然聽法。一切歡喜稱善無量。時我奉

齋暮還不餐。婦怪問我。不審何恨。答曰。