法苑珠林

德。又雜譬喻經云。有一比丘不彈指來大小

便。潛污中鬼面上。魔鬼大恚欲殺沙門。沙

門持戒。魔鬼隨逐伺覓其短不能得便。

又賢愚經云。昔佛在世時。舍衛城中。有一

貧人。名曰尼提。極貧下賤。常客除糞。佛知

應度。即將阿難往到其所。正值尼提擔糞出

城。而欲棄之。瓶破污身。遙見世尊深生慚

愧。不忍見佛。佛到其所廣為說法。即生信

心欲得出家。佛使阿難將至河中與水洗訖。

將詣祇桓。佛為說法得須陀洹。尋即出

家得阿羅漢果。國人及王聞其出家皆生怨

恨。云何佛聽此人出家。波斯匿王即往佛所

欲破此事。正值尼提在祇桓門大石上坐縫

補故衣。七百諸天香華供養。王見歡喜。請

通白佛。尼提比丘身沒石中。出入自在。通

白已竟。王到佛所先問此事。向者比丘姓字

何等。佛告王曰。是王國中下賤之人。除糞

尼提。王聞佛語謗心即除。到尼提所執足作

禮。懺悔辭謝。王白佛言。尼提比丘。宿作何

業。受此賤身。佛告王曰。昔迦葉佛入涅槃

後。有一比丘。出家自在。秉捉僧事。身暫有患。

懶起出入便利器中。使一弟子擔往棄之。然

其弟子是須陀洹。以是因緣。流浪生死常

為下賤。五百世中為人除糞。由昔出家持戒

功德。今得值佛出家得道。

又佛說除災患經云。佛告阿難。乃前過世

迦葉佛時。人壽二萬歲。佛事終竟復捨壽