汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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爾時有王。名曰善頸。供養舍利起七寶

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塔。高一由延。一切眾生然燈燒香。香華繒綵

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供養禮事。時有眾女欲供養塔。便共相率掃

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除塔地。時有狗糞污穢塔地。有一女人。手撮

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除棄。復有一人。見其以手除地狗糞便唾笑

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之曰。汝手已污不可復近。彼女逆罵。汝弊

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婬物。水洗我手便可復淨。佛天人師敬意無

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已。手除不淨已。便澡手繞塔求願。今掃塔

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地污穢得除。令我世世勞垢消滅清淨無穢。

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時諸女人掃塔地者。今此會中諸女人是。爾

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時掃地願滅塵勞服甘露味。爾時以手除狗

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糞女者。今柰女是。爾時發願不與污穢會所

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生清淨。以是福報。不因胞胎臭穢之處。每

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因華生。以其爾時發一惡聲罵言婬女。故今

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受是婬女之名。以值佛聞法得須陀洹。

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又雜寶藏經云。南天竺法家有一童女。必使

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早起淨掃庭中門戶左右。有長者女。早起掃

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地。會值如來於門前過。見生歡喜。注意看

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佛。壽命旋促即終生天。夫生天者法有三念。

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自思惟言。本是何身。自知人身。今生何處。定

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知是天。昔作何業來生於此。知由見佛歡

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喜善業得此果報。感佛重恩來供養佛。佛為

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說法得須陀洹。

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又新婆沙論云。昔德叉尸羅國有一女人。至

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月光王捨千頭處禮。無憂王所起靈廟見有

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狗糞。在佛座前尋作是思。此處清淨。如何

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狗糞穢污其中。以手掃除香泥塗飾。善業

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力故。令此女人遍體生香。如旃檀樹。口中

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