諸經要集

惡以立身。欽其風者潔己而修善。毀形以成

其志。故棄鬚髮美容。變俗以會其道。故去輪

王華服。雖形闕奉親。而內懷其孝。禮乖事主。

而心戢其恩。澤被怨親。以成大順。福霑幽顯。

豈拘小違。上智之人。依佛語故為益。下凡之

類。虧聖教故為損。懲惡則濫者自新。進善則

通人感化。所以仙林始抽簪之地。禪河起苦

行之迹。沐金軀之淨水。遊道場之吉樹食假

獻糜。座因施草。於是十力智圓。六通神足。

魔兵席卷。大覺道成也。

2欣厭緣欣厭緣第二

如文殊問經云。佛告文殊師利。一切諸功德

不與出家心等。何以故。住家者無量過患故。

出家者無量功德故住家者有障礙。出家者

無障礙。住家者是塵垢處。出家者是無塵垢

處。住家者溺欲淤泥。出家者出欲淤泥。住家

者隨愚人法。出家者遠愚人法。住家者不得

正命。出家者得其正命。住家者是憂悲惱處。

出家者是歡喜處。住家者是結縛處。出家者

是解脫處。住家者是傷害處。出家者非傷害

處。住家者有貪利苦。出家者無貪利苦。住

家者是憒鬧處。出家者是寂靜處。住家者是

下賤處。出家者是高勝處。住家者為煩惱所

燒。出家者滅煩惱火。住家者常為他人。出家

者常為自身。住家者以苦為樂。出家者出離

為樂。住家者增長棘刺。出家者能滅棘刺。住

家者成就小法。出家者成就大法。住家者無

法用。出家者有法用。住家者為三乘毀訾。

出家者為三乘稱歎。住家者不知足。出家者