諸經要集

字子建。魏武帝第四子也。幼含珪璋。七歲屬

文。下筆便成。初不改定。世間術藝無不畢善。

邯鄲淳見而駭服。稱為天人。植每讀佛經。輒

流連嗟翫。以為至道之宗極也。遂製轉讀七

聲升降曲折之響。世之諷誦咸憲章焉。甞遊

魚山。忽聞空中梵天之響。清雅哀婉。其聲

動心。獨聽良久而侍御皆聞。植深感神理。彌

悟法應。乃摹其聲節。寫為梵唄。撰文製音。傳

為後式。梵聲顯世。始於此焉。其所傳唄。凡有

六契。

又百緣經云。昔佛在世時。舍衛城中有諸人

民。各自莊嚴作唱伎樂。出城遊戲至城門中。

遇值佛僧入城乞食。諸人見佛歡喜禮拜。即

作伎樂供養佛僧。發願而去。佛即微笑。語阿

難言。此諸人等由作伎樂供養佛僧。緣此功

德。於未來世一百劫中不墮惡道。天上人中

常受快樂。過百劫後成辟支佛。皆同一號。名

曰妙聲。以是因緣。若人作樂供養三寶。所得

功德無量無邊不可思議。故法華經偈云。

若使人作樂擊鼓吹角貝

簫笛琴箜篌琵琶鐃銅鈸

如是眾妙音盡持以供養

皆已成佛道

又菩薩處胎經云。緊那羅住須彌山北。過小

鐵圍有大黑山。亦在十寶山間。無有佛法日

月星辰。由昔布施之力。今居七寶宮殿壽命

甚長。此王本人中有大長者興造佛塔。此緊

那羅施一剎柱成辦寺廟。復以淨食施於工

匠。壽盡作胸臆神。在兩山間。先在人中為大