諸經要集

又中阿含經云。爾時鹿子母毘舍佉。平旦沐

浴著白淨衣。將子婦等眷屬。往詣佛所。稽首

作禮白世尊曰。我今欲持齋善。世尊問曰。居

士婦今持何等齋耶。齋有三種。云何為三。一

者放牛兒齋。二者尼揵齋。三者聖八支齋。

云何名放牛兒齋者。若放牛兒朝放澤中晡

收還村。彼還村時作如是念。我今日在此處

放牛。明日當在彼處放牛。我今日在此處飲

牛。明日當在彼處飲牛。我牛今日在此處宿

止。明日當在彼處宿止。如是有人。若持齋

時作是思惟。我今日食如此之食。明日當食

如彼食也。我今日飲如此之飲。明日當飲如

彼飲也。我今日含消如此含消。明日當含消

如彼含消。其人於此晝夜。樂著欲過。是名放

牛兒齋。若如是持齋。不獲大利。不得大果。無

大功德。不得廣布。云何名尼揵齋耶。若出

家尼揵者。彼勸人曰。汝於東方過百由延。

外有眾生者。擁護彼故棄捨刀杖。如是南西

北方亦爾。或脫衣裸形。我無父母妻子。勸進

虛妄言將為真諦。或執苦行。自餓諸邪法等。

是名尼揵齋也。若如是持齋者。亦不獲大

利。不得大果。無大功德。不得廣布。云何名為

聖八支齋。多聞聖弟子。若持齋時作如是思

惟。阿羅訶真人盡形壽。離殺斷殺。棄捨刀杖。

有慚有愧。有慈悲心。饒益一切乃至蜫蟲。於

殺淨心。乃至盡形壽。離非時食。斷非時食。一

食不夜食。樂於時食。我以此支。於阿羅訶等

同無異。是故說齋。彼住此聖八支齋已。於上

當復憶念。如來無所著等十號出世淨法。捨