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和調四氣隆赫。人民安樂稱王之德。
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爾時國王自念。昔者貧窮之人。以何因緣得
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為國王。昔行乞時。得蒙佛恩。大得飯食便生
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善念。得為王者。供養七日。佛之恩德。今已果
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之。即召群臣。遙向舍衛國燒香作禮。即遣使
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者往請佛言。蒙世尊遺恩得為人王。願屈尊
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神來化此國。愚冥之人得見教訓。於是佛告
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諸弟子。當受請。佛與弟子無央數眾。往到
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彼國。時王出迎為佛作禮。入宮食訖。王請世
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尊。說得王因緣。佛具為說。如前因緣。由起
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善念。今王是也。時惡念者。非直轢頭而死已。
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後入地獄為火車所轢。億劫乃出。王今請佛
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報誓過厚。世世受福無有極已。爾時世尊以
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偈頌曰。
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人心是毒根口為禍之門
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心念而口言身受其殃罪
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不念人善惡身作身受患
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意欲害於彼不覺車轢頭
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以為甘露法令人生天上
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心念而口言身受其福德
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有念善惡人自作安身本
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意念一切善如王得天位
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是時國王聞經歡喜。舉國臣民得須陀洹道。
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又賢愚經云。佛在舍衛國。與諸弟子千二百
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五十人俱。國中有五百乞兒。常依如來。隨逐
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眾僧。乞匂自活。厭心內發求索出家。共白佛
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言。如來出世甚為難遇。我等下賤蒙濟身命。
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今貪出家。不審許不。告諸乞兒。我法清淨無
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有貴賤。譬如清水洗諸不淨。若貴若賤。水之
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