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納。唯有此𤬪是大家許。當以何施。即持鉢與。
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教取水施。受為呪願。次與授戒。復教念佛。竟
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問之言。汝止何處。婢即答言。無定止處。隨舂
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炊磨即宿其處。或在糞堆。尊者語言。汝好勤
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心恭謹走使。伺其大家一切臥訖。竊開戶入。
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於其戶內敷草而坐。思惟觀佛。母受教已。至
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夜坐處戶內命終。生忉利天。大家曉見瞋恚
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而言。此婢常不聽入舍。何忽此死。即便遣人。
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以草繫脚置寒林中。此婢生天與五百天子
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以為眷屬。即以天眼。觀見故身生天因緣。尋
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即將彼五百天子。齎持香華到寒林中。燒香
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散花供養死屍。放天光明照於村林。大家見
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怪。普告遠近。詣林觀看見已語言。此婢已死
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何故供養。天子報言。此吾故身。即為具說生
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天因緣。後皆迴詣迦旃延所。禮拜供養因緣
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說法。五百天子。悉皆獲。得須陀洹果。既得果
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已還歸天上。以是因緣。智者應當如是學之。
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又佛說摩訶迦葉度貧母經云。佛在舍衛國。
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是時摩訶迦葉。獨行教化到王舍城。常行大
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哀福於眾生。捨諸豪富而從貧乞。時欲分衛。
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先入三昧。何所貧人吾當福之。即入王舍大
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城之中。見一孤母最甚貧困。在於街巷大糞
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聚中。傍鑿糞聚以為巖窟。羸劣疾病常臥其
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中。孤單零丁無有衣食。便於巖窟施小籬柵。
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以障五形。迦葉三昧。知此人宿不植福是以
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今貧。知母受命終日在近若吾不度永失福
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堂。母時飢困。長者青衣。而棄米汁臭惡難言。
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母從乞之。即以破瓦。盛著左右。迦葉到所。呪
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願從乞。多少施我可得大福。爾時老母即說
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