諸經要集

都無可信者來苦實難當

故涅槃經云。佛言。如我昔日所說偈言。

一切江河必有迴曲一切叢林

必名樹木一切女人必有諂曲

一切自在必受安樂

3詐毒緣詐毒緣第三

如雜寶藏經云。時提婆達多。作種種因緣。

欲得殺佛。然不能得。時南天竺國。有婆羅門

來。善知呪術和合毒藥。提婆即合毒藥以散

佛上。風吹此藥反墮己頭上。即便悶絕躄地

欲死。醫不能治。阿難白佛言。世尊。提婆達

多。被毒欲死。佛憐愍故。為說實語。我從菩

薩成佛已來。於提婆達多。常生慈悲無有惡

心者。毒當自滅。作是語已。毒即消滅。諸比丘

言。希有世尊。提婆達多。恒起惡心於如來。

如來云何。猶故活之。佛言。非但今日惡心向

我。過去亦爾。即問佛言。惡心於佛其事云何。

佛言。過去之世。迦尸國中。有波羅柰城。有二

輔相。一名斯那。二名惡意斯那常順法行。惡

意恒作惡行。好為讒構。而語王言。斯那欲作

惡逆。王即收閉。諸天善神。於虛空中出聲而

言。如此賢人實無過罪。云何拘縛。第二惡意。

劫王庫藏反著斯那。王亦不信。王言捉此惡

意。付與斯那。仰使斷之。斯那即教惡意。向王

懺悔。惡意自知有罪。便走向毘提醯王所。作

一寶篋盛二惡蛇。見毒具足。令毘提醯王遣

使。送與彼國王。并及斯那。二人共看。莫示

餘人。王見寶篋極以嚴飾。心大歡喜。即喚斯

那欲共發看。斯那答言。遠來之物不得自看。