諸經要集

假使為肉段猶尚不可信

況作羊羔子而詐喚咩咩

於是世尊而說偈言。

若有出家人持戒心輕漂

不能捨利養猶如狼守齋

又五分律云。佛告諸比丘。乃往古昔。有一摩

納。在山窟中誦剎利書。有一野狐住其左右。

專聽誦書心有所解。作是念言。我解此書語。

足堪作諸獸中王。作是念已。便起遊行。逢

羸瘦野狐。便欲殺之。彼言。何故殺我。答言。

我是獸王。汝不伏我是以相殺。彼言。願莫殺

我。我當隨從。於是二狐便共遊行。復逢一狐。

又欲殺之。問答如上。亦言隨從。如是展轉伏

一切狐。便以群狐伏一切象。復以眾象伏一

切虎。復以眾虎伏一切師子。遂權得為王。既

作王已。復作是念。我今為獸中王不應以獸

為婦。便乘白象。率諸群獸不可稱數。圍迦夷

城數千匝。王遣使問。汝諸群獸。何故如是。野

狐答言。我是獸王。應娶汝女。與我者善。若

不與我當滅汝國。還白如此。王集群臣共議

唯除一臣。皆云應與。所以者何。國之所恃。唯

賴象馬。我有象馬。彼有師子。象馬聞氣惶怖

伏地。戰必不如為獸所滅。何惜一女而喪一

國。時一大臣聰叡遠略。而白王言。臣觀古今。

未曾聞見人王之女與下賤獸。臣雖闇昧。要

殺此狐。使諸群獸各各散走。王即問言。計將

焉出。大臣答言。王但尅期戰日。先當從彼求

索一願。願令師子先戰後吼。彼謂吾畏。必令

師子先吼後戰。王至戰日。當勅城內人畜皆