諸經要集

百味。百千伎樂以自娛樂。視東忘西。雖知

佛世難遇正法難聞。而以染樂纏縛。不得自

在。知復如何三塗苦難。無緣得戒。人中唯三

天下得戒。北欝單越。無有佛法。不得戒。以福

報障并愚癡故。不受聖法。

又善見律云。時有六群比丘。自身在下。請法

人在高。而為說法。以慢法故。佛呵責之。佛語

比丘。往昔波羅柰國。有一居士。名曰車波

加。其婦懷妊思菴羅果。語其婿言。我思菴羅

果君為我覓。其夫答言。此非果時我云何得。

婦語夫言。君若不得我必當死。夫聞婦語。心

自念言。唯王園中有非時果。我當往偷。作是

念已。即夜入王園。取果未得明相已出。不

得出園。於是樹上藏住。時王與婆羅門入園。

欲食菴婆羅果。婆羅門在下。王在高座。婆

羅門為王說法。偷果人。樹上自念言。我偷果

事應合死。因王聽婆羅門說法故。我今得脫。

我今無法。王亦無法。婆羅門亦無法。何以

故。我為婦故而偷王果。王由憍慢故師在下

座。自在高座而聽說法。婆羅門為貪利養故。

自在下座為王說法。我今三人。相與無法。我

今得脫。即便下樹往至王前。而說偈言。

二人不知法二人不見法

教者不依法聽者不解法

為是飲食故我言是無法

為以名利故毀碎汝家法

王聞此偈。恕偷果人罪。我為凡時尚見非法。

況今成佛。汝諸弟子為下人說法。時偷果人

者。我是也。又智度論云。如迦葉佛時。有兄弟