汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123

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遠來果食不得即食。何以故。彼有惡人。或能

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以惡來見中傷。王言。我必欲看。慇懃三諫王

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不用語。復白王言。不用臣語王自看之。臣不

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能看。王即發看。兩眼盲冥不見於物。斯那憂

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苦愁悴欲死。遣人四出。遍歷諸國遠覓良藥。

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既得好藥。以治王眼平復如故。爾時王者舍

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利弗是。爾時斯那者我身是。爾時惡意者提

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婆達多是也。

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4詐貴緣詐貴緣第四

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如僧祇律云。佛告諸比丘。過去世時有城名

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波羅柰。國名伽尸。時有弗盧醯大學婆羅門。

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為國王師。常教學五百弟子。時婆羅門家生

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一奴。名迦羅呵。常使供給諸童子等。是奴利

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根。聞說法言盡能憶持。此奴一時。共諸童子

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小有嫌恨。便走他國。詐自稱言。我是弗盧醯

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婆羅門子。字耶若達多。語此國師言。我是波

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羅柰國王師弗盧醯子。故來至此。欲從大師

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學婆羅門。法師答言。可爾。是奴聰明。本已曾

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聞今復重聞。聞悉能持。其師大喜。即令教

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授五百門徒。汝代我教。我當往來王家。是師

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無有男兒唯有一女。即告之曰。耶若達。當

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用我語。汝莫還國。我今以女妻汝。答言。從

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教。共作生活家漸豐樂。耶若達多。為人難可。

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婦為作食。恒瞋生熟不能適口。婦常念言。脫

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有行人從波羅奈國來者。當從彼受飲食法

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用。然後供養夫主。彼弗盧醯婆羅門。具聞是

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事便作是念。我奴迦羅呵逃在他國。當往捉

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來或可得直。便詣彼國。時奴與諸門徒詣園

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遊戲。在於中路遙見本主。即便驚怖。密語門

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