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右五部。合一百一十七卷。孝武及安帝世。
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罽賓國三藏法師瞿曇僧伽提婆。晉言眾
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天。後秦姚世度江。先是廬山釋慧遠翹心
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妙典。聞提婆至止即請入廬岳出之。去華
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存實。今見所傳。蓋其文也。隆安末年春遊
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建康。晉朝王公風流名士。莫不造席。至
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冬為衛軍將軍東亭侯王珣重出中增阿含
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等。集京都名德釋慧持等四十沙門。詳共
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翻譯。來夏方訖。其在江洛。前後所出經論
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百餘萬言。皆妙得深旨。
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毘尼誦三卷
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雜問律事二卷
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右二部。合五卷。安帝世。罽賓國三藏律師
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卑摩羅叉。晉言無垢眼。姚秦弘始八年至
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長安。羅什去世。乃適壽春止石㵎寺。律徒
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雲聚盛闡毘尼。先弗若多羅共羅什所譯
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十誦有五十八卷。羅叉後開為六十一卷。
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改善誦為毘尼誦。故今有兩名。後之江陵
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出律雜事道場慧觀筆受。盛行於世。相傳
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雜問律事兩卷
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右一部。合二卷。安帝世。隆安四年三月二
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日。沙門釋僧遵等二十餘德。於楊州尚書
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令王法度精舍。請三藏律師曇摩。晉言法
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澤出序具卷首。明佛法僧物互相交涉。分
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齊差殊甚。要須善防護。
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華嚴經五十卷
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觀佛三昧經八卷
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過去因果經四卷
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