大唐內典錄

7後秦傳譯佛經錄後秦傳譯佛經錄第七

󰊉主承統。隨方利見各有司存。正朔接運知

之久矣。故因時而王事通夷夏。眄望前古繼

踵相從。後秦姚萇西戎羗也。因苻堅征齓即

而締搆。仍都雍關。改長安為常安。登位八

年。苻堅領鬼兵白日入宮刺其陰。出血一石。

計論怨結難可淪亡。可不鏡諸。既崩。其子

興立。弘始三年春。有樹連理生於廟庭。逍遙

一園葱變為薤。咸稱嘉祥。應有智人來入國

瑞。冬什到。雍興加禮。遇待以國師。崇敬甚

隆。大闡經論。震旦宣譯盛在此朝。四方沙門

雲奔湊集。先是長安自前漢廢到苻秦興。其

間三百三十一載。曠絕朝市民俗荒蕪。雖數

伽藍歸信尠寡。三千德僧同止一處。共受

姚秦天王供養。世稱大寺非是本名。中構一

堂權以草苫。即於其內及逍遙園二處翻譯。

法寶遠被瑞驗若茲。因立僧官俸侍中祑。置

兩都錄緝五部僧。昭玄之興始自此起。魏末

周初衢術稍整。大寺因爾成四伽藍。草堂本

名即為一寺。草堂東常住寺。常住南京兆王

寺。京兆後改安定國寺。安定國西為大乘寺。

邊安定左天街東畔八隅大井。即舊大寺之

東厨。供三千僧之甘泉也。子孫三主三十二

年。為晉所滅。始於姚萇。初元元年歲在丙戌。

即晉太元之十一年。終於姚泓。永和二年太

歲丙辰。即晉安義熙之十二年也。身死建康。

國入元魏。沙門譯傳凡有八人。所出經律戒

論。一百二十四部。合六百六十五卷。為後

秦姚氏錄云。