開元釋教錄

甚宗佛法。耶舍既至深加禮異。會有天竺沙

門曇摩掘多來入關中。同氣相求宛

然若舊。因共出舍利弗阿毘曇。以秦弘始九

年丁未書出梵文。停至十六年甲寅。經師漸

閑秦語令自宣譯。至十七年乙卯方訖。凡二

十二卷。秦太子泓親管理味。沙門道標為之

作序。又出樂瓔珞經一卷。耶舍後南遊江陵。

止于辛寺大弘禪法。其有味靖之賓披榛而

至者三百餘人。凡士庶造者雖先無信心。見

皆敬悅。自說有一師一弟子。修業並得羅漢。

傳者失其名。又嘗於外門閉戶坐禪。忽有五

沙門來入其室。又時見沙門飛來樹端者。往

往非一。常交接神明而俯同矇俗。雖道迹

未彰。時人咸謂已階聖果。至宋元嘉中辭還

西域。而不知所終。

西秦秦乞伏氏都苑川

從乞伏國仁建義元年乙酉。至乞伏

慕末永弘四年辛未。凡經四主四十七年。

沙門一人所譯經。及三秦代新舊失譯經律

論等。總五十六部一百一十卷。

沙門釋聖堅

三秦代新舊諸失譯經

羅摩伽經三卷

太子須大拏經一卷

睒子經一卷