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故西方諸國號為人中師子。安陽從受禪法
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諸祕要術。口誦梵本東歸於涼。以茂虔承和
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年中。譯禪法要解一部。
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阿毘曇毘婆沙論六十卷
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右一部六十卷其本見在。
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沙門浮陀跋摩。或云佛陀跋摩。涼言覺鎧。西
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域人也。幼而履操明直聰悟出群。習學三藏
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偏善毘婆沙。常誦持此論以為心要。承和年
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中達于姑臧。先有沙門道泰。志用強果。少遊
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葱右遍歷諸國。得毘婆沙梵本十有萬偈。還
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至姑臧。側席虛襟企待明匠。聞跋摩遊心此
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論。請為翻譯。時蒙遜已薨。子茂虔襲位。以
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虔承和五年丁丑四月中旬。於涼州城內閑
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豫宮寺。請跋摩譯焉。泰即筆受。沙門慧嵩道
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朗與義學僧三百餘人考正文義。至七年己
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卯七月方訖。凡一百卷。沙門道挻為之製序。
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有頃魏太武帝西伐姑臧。涼土崩亂經書什
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物皆被焚蕩。遂失四十卷。今唯有六十存焉。
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跋摩避亂西反。莫知所終。
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般泥洹經二十卷
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右一部二十卷本闕。
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沙門釋智猛。京兆新豐人。稟性端明厲行清
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白。少襲法服修業專至諷誦之聲以夜續晝。
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每見外國道人說釋迦遺跡。又聞方等眾經
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布在西域。常慨然有感馳心遐外。以為萬里
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咫尺千載可追也。遂以姚秦弘始六年甲辰
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之歲。招結同志十有五人。發跡長安。渡河
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