貞元新定釋教目錄

徐併殮衣唯留襯服。眾覩三藏貌如生人。皆

號絕共視。向人塗香服殮蓋棺已俄失所在。

眾疑天人焉。又其聽言觀行名實相守。精厲

晨昏計時分業。虔虔不懈專思法務。言無名

利行絕虛浮。曲識機緣善通物性。不倨不

諂行藏適時。吐味幽深辯開疑議。寔當代

之英賢。乃釋門之法將矣。且其發蒙入法特

異常倫。聽覽經論用為恒任。既周行東夏挹

酌諸師。披露肝膽盡其精義。莫不傾倒林藪

更親學府。遂能不遠數萬諮求勝法。誓捨形

命必會為期。發趾張掖途次龍沙。中途艱險

身心僅絕。既達高昌倍光來價。傳國祖送備

閱雲儀。路出鐵門石門。躬乘沙嶺雪嶺。歷

天險而志逾慷慨。遭凶賊而神彌厲勇。兼以

歸稟正教師承戒賢。理逐言揚義非再授。廣

聞異論包藏胸臆。致使梵侶傾心不遺其法。

又以起信一論文出馬鳴。印度諸僧思承其

本。奘乃譯唐為梵通布五天。斯則法化之緣

東西互舉。又西華餘論深尚聲明。奘乃卑心

請決隨授隨曉。致有七變其勢動發異蹤。三

修廣論恢張懷抱。故得施無厭寺三千學僧

皆號智囊護持城塹。及覩其脣吻聽其詞

義。皆彈指讚歎。何斯人也。其遊歷塞外海東

百三十國。道俗邪正承其名者。莫不仰德歸

依更崇開信。可以家國增榮光宅推遠獻奉

歲至咸奘之功。若非天挺英靈生知聖授。何

能振斯鴻緒。導達遺蹤。前後僧傳往天竺者。

首自法顯法勇終于道邃道生。相繼中途一

十七返。取其通言華梵妙達文筌揚導國風