菩薩藏修道眾經抄卷第十二

天上五欲。為憍慢故。為勝慢故。為知識故。為

來報故。如市易法。善男子。大涅槃中如是之

事。從無量劫來不聞而聞。尸羅波羅蜜乃至

般若波羅蜜。如雜華經中廣說。

華嚴經華嚴經

菩薩從初發心所為功德求善知識。往詣諸

佛恭敬供養。修習善根。行檀波羅蜜。難捨能

施。行尸波羅蜜。棄損天下宮殿眷屬。出家學

道淨修禁戒行羼提波羅蜜。一切眾生悉加

惡言無量逼切。皆悉能忍行毘梨耶波羅蜜

修。諸苦行專求菩提。其心堅固而不退轉行

禪波羅蜜。諸方便道滿足清淨禪波羅蜜。於

諸三昧而得自在究竟。一切諸三昧海相續

次第未曾斷絕。行般若波羅蜜清淨。菩薩圓

滿智慧出明淨慧曰。無盡慧藏究竟智海。

大集經卷第十六大集經卷第十六

佛言。善男子。若有菩薩行檀波羅蜜時。觀身

如幻。觀受如夢。觀於菩提猶如虛空。行施之

時不見一法。是名檀波羅蜜不可宣說。若有

菩薩觀戒戒地毀戒及地。觀諸眾生無有我性

觀於法性。是名持戒。不呰破戒。具足戒已不

發三眼。一持戒眼。二破戒眼。三菩薩眼。雖復

持戒不求一法。不見菩提去來現在。是名尸

波羅蜜不可宣說。若有菩薩觀諸眾生。不生

不出而修於忍。觀於菩提眾生諸法皆悉空

寂。眾生空中無瞋喜心。亦復不覺一法怨相

而修於忍。是名羼提波羅蜜不可宣說。若

有菩薩懃行精進。都不見有身口意等。一法

是生一法是滅而修精進不壞法界。為度眾