汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

菩薩藏修道眾經抄卷第十二

菩薩藏修道眾經抄卷第十二 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2820

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具徒眾力。菩薩徒眾不壞正見。無毀盛儀常

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修淨命。所攝大眾皆同菩薩正直之行。是名

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菩薩具徒眾力。云何名具神通力。菩薩以世

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俗五通勝於聲聞二乘五通。能以一塵容閻浮

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提及四天下。乃至恒河沙等三千大千世界。

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而微塵不增世界不減。其中眾生亦不迫迮。

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無有覺知想不相妨害。是名菩薩具神通力。

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云何名得自在力。菩薩有自在力。欲使三千

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大千世界種種珍寶遍滿其中。即如其意。是

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名菩薩自在之力。云何名得陀羅尼力。菩薩

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若聞無量無邊諸佛說法異聞異字。能於一

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念種種音聲悉皆受持思惟修行。是名菩薩

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陀羅尼力。云何名定持無虧動力。一切眾生

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無能擾壞令其心亂。是名菩薩定持不虧動

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力。云何名所言無二力。菩薩心思後言口無

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二語。唯除方便。利益之說。是名菩薩言無二

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力。具足此十事。是名菩薩得力具足。

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復有十法名具足智。何等為十。智人無我智

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具足。知法無我智具足。遍知諸方便智具足。

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善知禪定境界處所具足智。持具足無等智

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具足。善知眾生根行具足。無作智具足。善知

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一切法相具足。善知出世間智具足。云何名

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知人無我。觀五陰不堅無牢固。虛妄無真實。

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乃至滅謝亦不見有去。是名知人無我。云何

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觀法無我知。如實相見生滅。知一切物猶如

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假借。有名用從緣而生從緣而滅。菩薩如實

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而知諸法真實。是名觀法無我。云何名一切

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處遍智者。非一剎那中知。非一剎中不知。非

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此方知彼方不知。而能普於十方得無礙智。

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