菩薩藏修道眾經抄卷第十二

淨業障經一卷佛說淨業障經一卷

佛告文殊師利。夫障礙者。貪欲是障礙。瞋恚

是障礙。愚癡是障礙。布施是障礙。持戒是障

礙。忍辱是障礙。精進是障。禪定是障礙。智

慧是障礙。文殊師利取要言之。若於諸法有

縛有解。當知。如是皆是障礙。爾時文殊師利

法王子白佛言。世尊。云何布施持戒忍辱精

進禪定智慧是障礙法。佛告文殊師利法王

子。一切諸法性無障礙。而諸凡夫愚小無智

自生分別。於施持戒忍辱精進禪定智慧而作

障礙。所以者何。文殊師利。凡夫之人行布施

時。於慳眾生不生恭敬。以不恭敬便生瞋心。

以瞋心故墮大地獄。自身持戒。見犯戒者而

生輕慢。說其遇惡令他聞之生不恭敬。以不

恭敬故墮於惡趣。自修忍辱。以忍辱故而生

憍心。我是忍辱餘人麁惡。以是忍故而生放

逸。當知。即是眾惡之本。自行精進。於懈怠者

生如是念。如此愚人不應貪他信施供養。乃

至不應受一飲水。常於己身而起貢高卑下

他人。當知。是輩愚小無智。自行禪定。見我

想者。發如是念。我常修定。其餘比丘多諸亂

心說於邪論。如此之人去道尚遠。何能得佛。

作是念時隨所起念一念一劫還受生死。甫

當更修菩提之道。自恃多聞。於無名法以不

真智妄生分別。見有所得起大憍慢。我說是

輩是大愚癡無智之人。諸覺所覆非是大人。

雖復志求大乘之道。作如是言。我當於世為

最為勝。而聲聞小乘之人不生恭敬。輕慢惡

賤說其過罪。以其惡心說麁惡語故而墮惡