汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

菩薩藏修道眾經抄卷第十二

菩薩藏修道眾經抄卷第十二 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2820

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覺。云何名菩薩怖畏惡業。觀察選擇曾聞佛

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說。專心修福堅持淨戒善學智慧。以是因故

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最得勝報。具禪德業遠離諸惡。是名怖畏惡

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業。云何名菩薩畏於微惡。於小罪邊常生大

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畏心。終不輕微小之惡。以何因緣曾聞佛說。

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少毒殺人。況復多毒。微細惡中尚能將人至

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三惡道。況復多惡而心不畏。是名菩薩畏

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微小惡。云何菩薩心常恐畏。為人體信婆羅

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門剎利居士等。以體信故即寄金銀種種珍

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寶。信心用付不立時證。菩薩終不生於隱

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匿之心。若佛物法物僧祇物四方僧物。菩薩

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寧當自食己肉終不侵他。若飯若食供身之

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具終不輒毀。是名菩薩心常恐畏。云何名菩

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薩受持頭陀法堅固不闕。若魔眷屬及諸天。

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以妙財色欲來擾逼菩薩。菩薩即時志固不

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動而心不毀。是名菩薩受持頭陀法堅固不

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闕。云何名菩薩持戒不為求有造業。菩薩

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持戒不求世間果報。但為滿足一切善法得

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無上道。是名菩薩持戒不為具有造業。云何

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名菩薩淨於三業。云何淨身業離殺盜婬。以

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是義故名為淨身業。云何離於口業。離惡口

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妄言兩舌綺語。是故名為淨於口業。云何名

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淨於意業。除貪瞋癡邪見。是名淨於意業。是

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名菩薩淨於三業。善男子。具此十事。是名菩

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菩成就淨戒。

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復有十法能淨於忍。何等為十。內忍。外忍。法

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忍。隨佛教忍。無方所忍。所修處處忍。悲所為

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忍。不逼惱忍。誓悲忍。願忍。云何名菩薩內

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忍。菩薩飢渴寒熱憂悲疼痛身心楚切。能自

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