究竟大悲經卷第二．三．四

蜂由人。不知用何法得栰我見樹。用何法得

降貢高疾妬得失是非恗談自所顯己濁他我

慢陵欺謗毀良賢眾蜂之蟲。慈尊哀愍願畢

為說。

佛告無礙菩薩摩訶薩曰。隨塵不染同他物

一。故名栰我見樹。覺過尋改一切相泯塵勞

歸寂。故言除蜂。說是法時。無量大眾生大歡

喜頂戴奉行。

8除一切眾生修道作佛病品除一切眾生修道作佛病品第八

無礙菩薩摩訶薩白佛言。世尊往古來今千

賢萬聖。從漸至頓修道作佛。何故如來今日

說道亡心滅意止章斷句。凡佛兩融玄果俱

喪。佛無佛果凡無入聖。凡聖是一。何用如來

說真法乎。

佛告無礙菩薩摩訶薩曰。為汝未悟如有言

說。若其體解言說則無。故知未悟之徒尋教

歸真。是故心是貪根。意是瞋本。緣動分別是

其癡。若不除毒害無由滅。是故亡心息意緣

動俱寂。心滅意亡緣動俱寂。名拔毒根。若不

然者。從心意緣慮中修道作善行。諸忍諸度

諸波羅蜜八萬四千諸度法門等。皆是貪瞋

癡三毒中修。何以故。心意緣慮是三毒根本。

故知斷河斷上元。栰樹先栰根。若不亡心息

意即緣動寂者。皆雜毒作善。因中雜毒果亦

雜毒。譬如乳蜜置毒於中。若有人飲乳蜜美

味不變如能殺人。乳蜜雖甛中有害毒。但嗜

其甛如不顧毒。當時口美久後便害。然先去

其毒如不除乳蜜。

無礙菩薩摩訶薩白佛言。世尊若貪瞋癡以