法王經

眾等：「一切煩惱從顛倒生，一切顛倒從妄想

生，一切妄想從有我生，一切有我從無本生，

一切無本即是無住。無住無本，即為不有；有

則為垢，無則為淨。於其淨處是常波羅蜜，是

樂波羅蜜，是我波羅蜜，是淨波羅蜜。若作是

見，名為正見；若作餘見，名為邪見。如是見者，

是人有慧；作他見者，是人無慧。若有慧者，則

方便解；若無慧者，則方便縛。」虛空藏菩薩白

佛言：「世尊！於其淨處，若有眾生常起常想，常

起樂想，常起我想，常起淨想，即是有慧，即

非顛倒也。」佛言：「菩薩！若有眾生如是想，則名

正想，是人正見，是人有慧。何以故？如來法

身常波羅蜜、樂波羅蜜、我波羅蜜、淨波羅蜜，

清淨處諸佛法身，作是見者，是人是佛真一

弟子，從正法生、從法化生、從佛口生，得佛四

依，雖曰凡夫，是四依菩薩。善男子！於我滅後，

若五百歲、若千歲、若千五百歲後，若復有人

能於此經，受持讀誦如說修行，於常樂我淨

處信心正見，復以此法教一眾生，則名菩薩，

雖曰凡夫得受供養，是出家人。」虛空藏菩薩

白佛言：「世尊！夫是出家之人，剔除鬚髮而被

法服，受持具戒，不染於俗，是名出家，得受供

養。如來今說凡夫是出家人，得受供養，不

了其義。願佛慈悲，為我宣說。」佛告虛空藏菩

薩言：「善男子！剔除鬚髮者，剔除名想、伏身無

我；而被法服，直心無諂曲、欲離俗故；持具戒

者，不起貪嗔癡；我說彼人是名出家。雖是

凡夫，能伏身心不起我慢，心不染塵俗，久離

於俗心，如金剛不壞戒性，雖是凡夫是真出