雜阿含經

當知非貧苦，不空而自活。

故於佛法僧，當生清淨信，

智慧力增明，思念佛正教。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

1224（一二二四）如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍

崛山中。爾時，王舍城人普設大會，悉為請種

種異道。有事遮羅迦外道者作是念：「我今

請遮羅迦道天，先作福田。」或有事外道

出家者，有事尼乾子道者，有事老弟子

者，有事火弟子者，有事佛弟子僧者，咸

作是念：「今當令佛面前僧，先作福田。」時，天

帝釋作是念：「莫令王舍城諸人捨佛面前

僧，而奉事餘道，求索福田。我當疾往，為王

舍城人建立福田。」即化作大婆羅門，儀容

嚴整，乘白馬車，諸年少婆羅門眾前後導

從，持金斗繖蓋，至王舍城，詣諸處處大眾

會中。諸王舍城一切士女咸作是念：「但當

觀望此大婆羅門所奉事處，我當從彼而

先供養，為良福田。」時，天帝釋知王舍城一

切士女心之所念，駕乘導從，逕詣耆闍崛山，

至於門外，除去五飾，往詣佛所，稽首佛足，

退坐一面。而說偈言：

「善分別顯示，一切法彼岸，

悉度諸恐怖，故稽首瞿曇。

諸人普設會，欲求大功德，

各各設大施，常願有餘果。

願為說福田，令斯施果成。」

「帝釋大自在，天王之所問，

於耆闍崛山，大師為記說。