雜阿含經

樂，終亦歸盡，無不死者。若復，大王！羅漢比

丘諸漏已盡，離諸重擔，所作已作，逮得己

利，盡諸有結，正智心善解脫，彼亦歸盡，捨

身涅槃。若復緣覺善調善寂，盡此身命，

終歸涅槃，諸佛世尊十力具足，四無所畏，勝

師子吼，終亦捨身，取般涅槃。以如是比，大

王當知，一切眾生、一切虫、一切神，有生輒死，

終歸磨滅，無不死者！」爾時，世尊復說偈言：

「一切眾生類，有命終歸死，

各隨業所趣，善惡果自受。

惡業墮地獄，為善上昇天，

修習勝妙道，漏盡般涅槃。

如來及緣覺，佛聲聞弟子，

會當捨身命，何況俗凡夫。」

佛說此經已，波斯匿王聞佛所說，歡喜隨

喜，作禮而去。

1228（一二二八）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。時，波斯匿王獨一靜處，禪思思惟，作

是念：「云何為自念？云何為不自念？」復作是

念：「若有行身惡行、行口惡行、行意惡行

者，當知斯等為不自念。若復行身善行、行

口善行、行意善行者，當知斯等則為自念。」

從禪覺已，往詣佛所，稽首佛足，退住一面，

白佛言：「世尊！我於靜處獨一思惟，作是

念：『云何為自念？云何為不自念？』復作是念：

『若有行身惡行、行口惡行、行意惡行者，當

知斯等為不自念。若復行身善行、行口善

行、行意善行者，當知斯等則為自念。』」佛

告大王：「如是，大王！如是，大王！若有行身