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即於澤中煎熬消盡。如是,不善士夫得勝
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財物,乃至不廣受用,收其大利,如彼池水。
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「大王!有善男子得勝財利,快樂受用,供養
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父母,供給妻子、宗親、眷屬,給恤僕使,施諸
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知識,時時供養沙門、婆羅門,種勝福田,崇
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向勝處,未來生天。得勝錢財,能廣受用,倍
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收大利。譬如,大王!聚落、城郭邊有池水,澄
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淨清涼,樹林蔭覆,令人受樂,多眾受用,乃
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至禽獸。如是,善男子得勝妙財,自供快樂,
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供養父母,乃至種勝福田,廣收大利。」爾時,
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世尊復說偈言:
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「曠野湖池水,清涼極鮮淨,
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無有受用者,即於彼消盡。
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如是勝妙財,惡士夫所得,
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不能自受用,亦不供恤彼。
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徒自苦積聚,聚已而自喪,
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慧者得勝財,能自樂受用。
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廣施作功德,及與親眷屬,
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隨所應給與,如牛王領眾。
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施與及受用,不失所應者,
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乘理而壽終,生天受福樂。」
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佛說此經已,波斯匿王聞佛所說,歡喜隨
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喜,作禮而去。
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1233(一二三三)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給
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孤獨園。爾時,舍衛國有長者,名摩訶男,命
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終無有兒息。波斯匿王以無子、無親屬之
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財,悉入王家。波斯匿王日日挍閱財物,身
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蒙塵土,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。爾
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時,世尊告波斯匿王:「大王!從何所來?身蒙
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