增壹阿含經

隱處；雖受梵天福報，猶不至究竟；如來善

業，乃名究竟安隱之處，快樂無極，天、人所

敬，必得涅槃。以是之故，優多羅！當奉持

此法，諷誦讀念：莫令缺漏。」爾時，阿難便說

偈曰：

「於法當念故，如來由是生；

法興成正覺，辟支羅漢道。

法能除眾苦，亦能成果實；

念法不離心，今報後亦受。

若欲成佛者，猶如釋迦文；

受持三藏法，句逗不錯亂。

三藏雖難持，義理不可窮；

當誦四阿含，便斷天人徑。

阿含雖難誦，經義不可盡；

戒律勿令失，此是如來寶。

禁律亦難持，阿含亦復然；

牢持阿毘曇，便降外道術。

宣暢阿毘曇，其義亦難持；

當誦三阿含，不失經句逗。

契經阿毘曇，戒律流布世；

天人得奉行，便生安隱處。

設無契經法，亦復無戒律；

如盲投於冥，何時當見明？

以是囑累汝，并及四部眾，

當持勿輕慢，於釋迦文尼！」

尊者阿難說是語時，天地六反震動，諸尊神

天在虛空中，手執天華而散尊者阿難上，

及散四部之眾。一切天、龍、鬼神、乾沓和、阿須

倫、加留羅、甄陀羅、摩休勒等，皆懷歡喜而