漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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布一法;便成神通,除諸亂想,獲沙門果,自

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致涅槃。云何為一法?所謂念休息。當善修

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行,當廣演布,便成神通,去諸亂想,獲沙

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門果,自致涅槃。是故,諸比丘!當修行一法,

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當廣布一法。如是,諸比丘!當作是學。」爾時,

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諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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8(八)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣

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布一法;便成神通,除諸亂想,獲沙門果,自

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致涅槃。云何為一法?所謂念安般。當善修

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行,當廣演布,便成神通,去諸亂想,獲沙

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門果,自致涅槃。是故,諸比丘!當修行一法,

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當廣布一法。如是,諸比丘!當作是學。」爾時,

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諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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9(九)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣

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布一法;便成神通,除諸亂想,逮沙門果,自

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致涅槃。云何為一法?所謂念身非常。當善

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修行,當廣演布,便成神通,去眾亂想,得沙

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門果,自致涅槃。是故,諸比丘!當修行一法,

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當廣布一法。如是,諸比丘!當作是學。」爾時,

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諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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10(一〇)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣

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布一法;便成神通,除諸亂想,獲沙門果,自

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致涅槃。云何為一法?所謂念死。當善修行,

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當廣演布,便成神通,去眾亂想,得沙門

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果,自致涅槃。是故,諸比丘!當修行一法,

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當廣布一法。如是,諸比丘!當作是學。」爾

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