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藐聽也。廣見而不知護禁,乃是學士通中創
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也。中本起康孟祥出,出大愛道品,乃不知是
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禁經,比丘尼法甚慊切真,割而去之,此乃
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是大鄙可痛恨者也。此二經有力道士乃能
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見,當以著心焉,如其輕忽不以為意者,幸我
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同志鳴鼓攻之可也。
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增壹阿含經卷第一
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東晉𦋺賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
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1序品序品第一
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自歸能仁第七仙,演說賢聖無上軌;
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永在生死長流河,世尊今為度𪏭庶。
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尊長迦葉及眾僧,賢哲阿難無量聞;
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善逝泥曰供舍利,從拘夷國至摩竭。
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迦葉端思行四等,此眾生類墜五道;
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正覺演道今去世,憶尊巧訓懷悲泣。
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迦葉思惟正法本,云何流布久在世?
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最尊種種吐言教,總持懷抱不漏失。
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誰有此力集眾法,在在處處因緣本?
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今此眾中智慧士,阿難賢善無量聞。
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即擊揵椎集四部,比丘八萬四千眾,
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盡得羅漢心解脫,以脫縛著處福田。
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迦葉哀愍於世故,加憶尊恩過去報;
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世尊授法付阿難,願布演法長存世。
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云何次第不失緒?三阿僧祇集法寶,
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使後四部得聞法,已聞便得離眾苦。
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阿難便辭吾不堪,諸法甚深若干種,
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