增壹阿含經

供養，此諸比丘不能得供養。』是故，諸比丘！

當學如師子王，莫如羊也。如是，諸比丘！

當作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉

行。

5（五）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「若有眾生知反

復者，此人可敬，小恩尚不忘，何況大恩！設

使離此間千由旬、百千由旬，故不為遠，猶

近我不異。所以然者，比丘當知，我恒歎

譽知返復者。諸有眾生不知反復者，大

恩尚不憶，何況小者！彼非近我，我不近彼，

正使著僧伽梨在吾左右，此人猶遠。所以

然者，我恒不說無反復者。是故，諸比丘！

當念反復，莫學無反復。如是，諸比丘！當

作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉

行。

6（六）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「若有人懈惰，種不

善行，於事有損。若能不懈惰精進者，此

者最妙，於諸善法便有增益。所以然者，彌

勒菩薩經三十劫應當作佛、至真、等正覺，

我以精進力、勇猛之心，使彌勒在後。過去

恒沙多薩阿竭、阿羅訶、三耶三佛，皆由勇猛

而得成佛。以此方便，當知懈惰為苦，作諸

惡行，於事有損。若能精進勇猛心強，諸善

功德便有增益。是故，諸比丘！當念精進，勿

有懈怠。如是，諸比丘！當作是學。」爾時，諸

比丘聞佛所說，歡喜奉行。

7（七）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨